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  • 破山禅师生平及其时代背景

    只好出外逃亡度日,造成大量的土地无人耕种。天灾人祸与强征暴敛,人民饥寒交迫,甚至揭竿而起,为生存而斗争,如万历二十七年(1599),农民出身的杨应龙率领民众攻陷重庆綦江。綦江离破山禅师的家乡大竹县仅数日...,军纪不严,甚至所到之处,杀人无算,四川民间至今仍口头流传着“张献忠剿四川”,导致四川人口锐减的史实。巴蜀之地经受连年的天灾人祸,竞达到有地无人耕种的境况,后来清朝政府不得不...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320352251.html
  • 论佛教文化对我国茶叶发展的作用(上)

    种华生,偌无人下种,华地尽无生”的思想,这说明再肥硕的地,无人耕种也是没有收获。禅宗四祖道信时,在僧人中开始实行“作”、“坐”并重,这是佛教史上具有革命性的创举。当时道信在黄梅双峰山聚集五百多名禅众定居,垦荒耕种,自给自足,用自己的劳动来解决吃饭问题。  坐禅,作为佛教僧人的修行方法,要求独自一人跏跌而坐,头正背直,“不动不摇,不委不倚”,更不能卧床睡眠,九十天为一期;此外还规定过午不食,不饮酒、...

    沈佐民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341465846.html
  • 逆缘是修心的良药(袞卻格西讲述)

    外,拥有的财富越多,真正行者会把它视为一种障碍。有故事说,有个人获得一大块田,可以选择自己耕种或变卖。他选择了自己耕种。为了能自己耕作,就娶妻努力生子。人家问:「孩子怎么那么多?」他答:「我需要帮手。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02240976756.html
  • 虎狼丛中也立身

    而又没有能力耕种,他就在夜里悄悄地去耕种,主人知道后登门道谢,他却说没什么值得感谢的地方。地方官的馈赠也一概不受。冯道担任宰相后,凡孤寒士子,抱才业,素知识者(即贫穷的,没有政治背景的读书人和有真才...

    延德法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05570581077.html
  • 无来禅师 虎蛇伏法

    无来禅师俗姓谭,字恒志,是清朝后半叶时衡山(今湖南衡山)人氏。他的父亲叫谭安禅,母亲姓陈。 出家前无来曾为附近的一座寺庙耕种田地,前后长达三个寒暑。这么漫长的时日里,无来白天在田地里努力耕种,到了静夜,就诵径礼佛,以致通宵达旦。可是,他除了一衣一裤之外,却又身无长物。如果是把衣裤给洗了,便蹲在晒衣服的树下,等待衣服干了,穿上身,然后才起身。 有一次,无来将...

    佚名

    |高僧|大德|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/22360295181.html
  • 按照自己的步伐前进

    死去,什么都长不出来。通过禅修,我们耕种自己的意识,如此觉悟的心才会发生。我们在尝试改变。   觉悟之心就象菩提心一样清晰,这意味着人会持续自发地考虑他人利益。我们可以询问自己的心是否如此。当早晨醒来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232639534.html
  • 茶、禅、佛

    佛教的原始教义是厌恶人身,鄙薄生产劳动。僧人的生活来源是依靠乞讨和施主的布施,魏南北朝时期佛教兴盛,同时因社会动荡造成大量游民僧人流入寺院。无寺可居的游民就成了游僧。至禅宗三祖僧璨早在对道信传法时讲授:"华种虽因地,从地种华生,偌无人下种,华地尽无生。"说明再肥硕的地,无人耕种也就没有收获。在他的影响下,僧人们开始实行"作"、"坐"并举,这是革命性的创举,僧人们除了打坐外还需劳作,以劳动解决吃饭...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285643825.html
  • 河南镇平县佛教文化历史

    ,按照国家政策,香田分给当地贫下中农。对寺内和尚,每人留给双份土地,使其自种自养。1953年,寺僧仅有释然芬等10人。1959年,县兴办林场,僧人所耕种的土地划归国有,时僧人年事已高,均转为“非农业...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084349136.html
  • 唯心净土与一相三昧

    本职工作,学者不妨碍修读、农民不妨碍耕种、工人不妨碍生产、经商的不妨碍买卖。他们在早晚功课以外,还可以在日间十二小时中,偷些空闲功夫持念佛号,不管百声千声,计量功德的积累,只要存心至诚,以预期生净土为目...

    虎 溪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021355655.html
  • 僧官制度和寺院经济

    寺院,成为寺奴,除了寺院的日常劳动,他们还要耕种寺田。僧祇户和佛图户都能免除政府的税收和劳役,实际上把原本属于各级世俗势力的一部分利益转给寺院了。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15434357509.html